Egypte culturelle! une visite pour trouver et découvrir les lieux spéciaux, emblématiques et magiques que vous recherchiez.
EGYPTE CULTURELLE Visite en privée.
(CAIRO - LUXOR - ESNA - EDFU - KOM OMBO - ASWAN - CAIRO).
Villes emblématiques et paysages impressionnants où vous rencontrerez, Les Trois Pyramides de Gizeh, Le Grand Sphinx, Le Temple de la Vallée du Pharaon Kefren, Les Temples de Karnak, Le Temple de Louxor, La Vallée des nobles, Le Temple de Medinat Habu , La vallée des artisans, le temple de Dendérah, la vallée des rois, le temple de la reine Hatchepsout, les colosses de Memnon, le temple d'Edfou, le temple de Kom Ombo, l'obélisque inachevé de la reine Hatchepsout, le haut barrage d'Assouan, le musée égyptien de l'art pharaonique, La citadelle de Saladin avec la mosquée d'albâtre, le célèbre marché de Khan el Khalili.
NOTES IMPORTANTES:
RECOMMANDATIONS:
Arrivée du pays d'origine à l'aéroport du Caire. Accueil, procédures de visa avec l'assistance du personnel Holiplus. Transfert à l'hôtel Ramsés Hilton. Sur la nuit à l'hôtel.
Petit déjeuner à l'hôtel. Départ pour visiter la nécropole de Gizeh, dans laquelle se trouvent les célèbres pyramides construites par les pharaons de la quatrième dynastie Cheops, Khafre et Menkaure. Depuis leur création il y a plus de 4000 ans, les pyramides d'Égypte ont été les monuments les plus importants et emblématiques de la civilisation égyptienne, ainsi que la plus ancienne et la seule merveille qui soit préservée, et en particulier il convient de noter, les trois grands les pyramides de Gizeh, les tombes des rois Khéops, Khafré et Menkaure, dont la construction remonte, pour la grande majorité des savants, à la période appelée l'Ancien Empire d'Égypte. Il est à noter que les pyramides ne sont pas seulement les monuments les plus importants d'Égypte, mais aussi les plus anciens du monde.
Le grand Sphinx et le temple de la vallée du pharaon Khafre, sont des constructions funéraires qui ont été construites sous les ordres des pharaons de la quatrième dynastie. Le Sphinx était la première sculpture véritablement colossale de l'Égypte ancienne. Les Égyptiens ne sculpteraient plus de statues de ces proportions avant les règnes des pharaons du Nouvel Empire, quelque 1200 ans plus tard. Il a été taillé dans le substrat rocheux naturel à la base même de la chaussée de Quefrén sous la forme d'une véritable tête humaine sur le corps d'un lion, symbolisant le pouvoir et la force contrôlés par l'intelligence du pharaon. Le temple de la vallée de Quefrén était construit avec des blocs mégalithiques recouverts de granit rouge et les entrées du temple étaient fermées par d'énormes portes d'une feuille, probablement en bois de cèdre. L'association étroite du Sphinx avec la vallée de Quefrén rend plus que probable que le Sphinx a été sculpté pour Quefrén. Le sphinx est l'un des grands mystères de tous les temps et tout au long de plusieurs siècles, les archéologues ont fait de nombreuses spéculations sur son origine, sa date de création ou sa fonction.
A la fin retour à l'hôtel et nuit au Caire.
Petit-déjeuner à l'hôtel, à l'heure indiquée, transfert à l'aéroport pour prendre le vol intérieur à destination de Louxor. Arrivée et visite directe des Temples de Karnak, Construit par plusieurs pharaons entre 2200 et 360 avant JC, le Temple de Karnak contient en son sein le grand temple d'Amon, d'autres temples mineurs, des chapelles et le grand lac sacré. Les pharaons les plus importants impliqués dans sa construction étaient Hatchepsout, Seti I, Ramsès II et Ramsès III. La chose la plus spectaculaire du temple est probablement sa salle hypostyle; avec plus de 5 000 mètres carrés, il contient 134 colonnes, dont les 12 centrales sont plus larges et surélevées le toit, maintenant détruit, à 23 mètres de haut. A l'entrée du temple, avant de franchir le premier pylône, 40 sphinx à tête de bélier vous accueilleront. C'est le début de l'avenue des Sphinx qui atteignait le temple de Louxor et du Nil Le temple de Karnak, à Thèbes, dédié à Amon, était le principal lieu de culte en Égypte depuis le Nouvel Empire. La photographie correspond à la grande salle hypostyle: pendant plus de deux millénaires, les pharaons ont embelli le principal centre de culte de l'Égypte, dédié à Amon, le grand dieu du nouveau royaume. Aux XVIIIe et XIXe siècles, Karnak a étonné les chercheurs même si elle était en ruine. Il y a plus de quatre mille ans, Intef II, roi de la 11e dynastie, a commencé les travaux sur le temple d'Amon-Rê à Thèbes, où se trouve la ville moderne de Karnak. C'était le noyau à partir duquel, au cours des deux mille années suivantes, des dizaines de pharaons ont créé et remodelé l'un des lieux de culte les plus riches et les plus spectaculaires de l'Antiquité, dans lequel les archéologues ont répertorié plus de deux cents structures.
Visite du temple de Louxor, appelé "le harem d'Amon" et relié au temple de Karnak par une allée de sphinx et de béliers. Le temple de Louxor a été construit entre 1400 et 1000 avant JC. par les pharaons Amenhotep III et Ramsès II, le premier construisit la partie intérieure et le second l'enceinte extérieure, ajoutant la façade, les colosses et les obélisques. le Le temple mesure 260 mètres de long et est dédié à Amon (dieu du vent). Le temple a subi de nombreuses évolutions depuis, ce qui était à l'origine un temple de culte à la Le dieu le plus important du panthéon égyptien, Amon-Ra, a été transformé au fil des ans pour abriter le culte d'autres divinités. Pendant l'ère ptolémaïque, Serapis était vénéré, un dieu syncrétique qui combinait la tradition égyptienne et grecque. Plus tard, à l'époque de la domination romaine, une chapelle a été installée en l'honneur d'Auguste, l'empereur qui a été déifié, et plus tard, lorsque la légion romaine a transformé le temple en fort, il a abrité le culte d'autres divinités romaines. Des siècles plus tard, avec l'arrivée du christianisme et l'acceptation de cette religion par l'Empire, des églises ont été construites à l'intérieur de la grande enceinte du temple et on peut encore voir aujourd'hui celle qui était située dans la cour de Ramsès II., Sur laquelle une mosquée a été installée plus tard, dédiée à Abu El-Hagag, un saint local dont les reliques sont conservées à l'intérieur. Bref, entre le passage des Égyptiens, des Grecs, des Romains, des Chrétiens et des Musulmans, ce temple a eu une activité culte depuis plus de 3500 ans et aujourd'hui il maintient sa mosquée active, afin que nous puissions entendre l'appel à la prière tout en contemplant les ruines de ce temple pharaonique Bref, entre le passage des Egyptiens, des Grecs, des Romains, des Chrétiens et des Musulmans, ce temple a eu une activité culte depuis plus de 3500 ans et aujourd'hui il maintient sa mosquée active, afin que nous puissions entendre l'appel à la prière pendant que nous la contemplons les ruines de ce temple pharaonique.
Transfert à l'hôtel MERCURE Luxor Karnak pour un séjour en chambre d'hôtes et dans l'après-midi départ pour visiter la Cisjordanie du Nil à Louxor. Là, nous visiterons la Vallée des Nobles et le Temple de Madinat Habu, où se trouve le Temple Mortuaire de Ramsès III; Il représente l'un des édifices religieux les plus importants de Thèbes. Le temple a été construit dans une imitation intentionnelle du Ramesseum et se compose de 2 pylônes, 2 cours et 3 salles hypostyle, ainsi qu'une jetée et un canal qui le reliait au Nil, destiné à effectuer les processions religieuses en bateau du dieu, puis à la Vallée des Artisans, qui est la nécropole de Deir el-Medina, où sont enterrés les bâtisseurs des tombes de la Vallée des Rois, qui vivaient dans une ville construite spécialement pour eux, Deir el-Medina ( Set maat, lieu de Maat ou Vérité), pour les tenir à l'écart du reste de la population et ainsi préserver les secrets des tombes royales.
Retour à l'hôtel et nuit à Louxor.
Petit-déjeuner et départ pour la visite Le magnifique temple de Dendera, considéré comme l'un des mieux conservés d'Egypte, est situé au sud-est de la ville de Dendéra, sur la rive ouest du Nil, à 60 km au nord de Louxor. L'ensemble du complexe couvre une superficie de 40 000 mètres carrés et est délimité par un mur de briques d'adobe. Le temple culte, dédié en 380 avant JC. Hathor, la déesse de l'amour, de la joie et de la beauté, était autrefois connue sous le nom de château de sistre ou de maison d'Hathor. Cet impressionnant temple est considéré comme le bâtiment le plus grand et le plus impressionnant de ce complexe religieux. Cependant, le complexe comprend également le temple de la naissance d'Isis, le lac sacré, le sanatorium, le mammisi de Nectanebo II, une basilique chrétienne, un mammisi romain, les portes monumentales de Domitien et Trajan, le sanctuaire du bateau et un Kiosque romain. Il y a des indications que le complexe a été érigé à l'origine aux mains du pharaon Pepi I (vers 2250 avant JC) dans la 18ème dynastie (vers 1500 avant JC), mais le plus ancien bâtiment qu'il abrite est le Mammisi de Nectanebo II, le dernier pharaon indigène d'Egypte (360-343 avant JC). Le temple d'Hathor, connu dans le passé sous le nom de temple de Tentyra, a subi diverses rénovations à partir de l'Empire du Milieu, bien que la structure actuelle ait été construite sous le règne de Ptolémée XII et de Cléopâtre VII dans l'empire ptolémaïque éteint. En fait, sculpté sur la face externe de l'un des murs du temple, on trouve un relief colossal de Cléopâtre VII et de son fils Césarion, héritier de Jules César. Plus tard quelques ajouts ont été faits jusqu'à l'époque de l'Empire romain, comme le mammisi romain ou "la maison de la naissance", attribué à l'empereur romain Trajan mais construit par Néron. D'autre part, la basilique chrétienne a été érigée au 5ème siècle après JC. C. et représente un excellent exemple architectural des premières églises coptes. De même, puisque Hathor était aussi la déesse de la guérison, la ville de Dendérah a toujours été associée à la guérison des voyageurs et des pèlerins, qui cherchaient un remède à leurs maladies et la bénédiction des dieux.
Puis transfert au navire M / S Princess Sarah, pour rester en pension complète. Nuit à Louxor.
Petit déjeuner sur le bateau. Départ pour visiter la Vallée des Rois (dont 3 tombes royales). C'est le lieu où la plupart des pharaons du Nouvel Empire ont été enterrés, c'est-à-dire à partir de l'époque où l'Égypte ancienne était un empire qui s'étendait le long de la côte orientale de la Méditerranée (les 18e, 19e et 20e dynasties). C'est là qu'ils ont été enterrés, par exemple Thoutmosis III, Toutankhamon ou Ramsès II. Au début, pendant l'Ancien Empire et l'Empire du Milieu, les rois égyptiens étaient enterrés dans des pyramides construites dans la partie nord du pays, près de Memphis, qui était la capitale. Après la construction des dernières pyramides, l'Égypte est entrée en crise et les pharaons ont perdu leur pouvoir. D'Asie est venu un groupe de personnes qui ont dominé la région du Delta, c'étaient les Hyksos. Pendant ce temps, la partie sud du pays a été laissée aux mains d'une famille dirigeante basée à Thèbes. Toutes les tombes de la vallée sont différentes, mais selon leur structure, elles peuvent être divisées en deux groupes principaux. Les plus anciens sont raides et commencent par un couloir droit. Après plusieurs couloirs et escaliers, le couloir tourne à gauche et c'est là que se trouve la chambre funéraire. Ce type de tombeau a été construit pendant la 18e dynastie. Le deuxième type de tombeau est complètement droit et a peu de pente, ils sont comme un long couloir, avec des escaliers, des couloirs et des pièces les uns derrière les autres. Ce type de tombe était celui qui a été construit pendant les XIXe et XXe dynasties enterré dans la Vallée des Rois était le roi Thoutmosis Ier, pharaon de la XVIIIe dynastie. Il est à noter que les ouvriers qui ont construit les tombes des pharaons dans la Vallée des Rois vivaient concentrés dans la ville de Deir el-Medina, pour s'assurer que l'emplacement des tombes était gardé secret.
Le temple de la reine Hatchepsout, - est situé dans le complexe Deir el Bahari, à la lisière ouest du Nil, près de la vallée des rois, en Égypte. Ce temple funéraire a été construit en l'honneur d'Amon-Ra, le dieu du Soleil, et est situé à côté du temple funéraire de Mentuhotep II. Il est considéré comme "l'un des monuments incomparables de l'Egypte ancienne". Le Temple d'Hatchepsout OU LE Temple de Deir el-Bahari, a été conçu par l'architecte Sennenmut. Il est dédié à Hatchepsout, la seule femme qui a régné en Égypte pendant une longue période. Il a été construit entre les septième et vingt et unième ans de son règne, et a une partie creusée dans la roche et une autre zone dans le extérieur formé de trois terrasses. Dans le temple, il n'y a pratiquement pas de restes d'Hatchepsout puisque tout ce qui lui est lié a été détruit après sa mort par son frère Thoutmosis. III, à celui qui a arraché le trône il y a 20 ans. Dans le temple, il est possible de trouver des statues de Thoutmosis III. Les premiers chrétiens ont converti le temple en monastère, qui Il a causé des dommages importants aux installations mais, malgré cela, le temple a réussi à conserver sa splendeur à ce jour.
Visitez également le temple du Ramesseum, c'est le temple funéraire et commémoratif de Ramsès II, qui a commencé sa construction peu après le début de son règne. Il était prêt en l'an 22 et présentait quelques innovations architecturales. Par exemple, pour le premier pylône, du grès a été utilisé à la place de l'adobe. cependant, calcaire pour une grande partie du temple, ce qui a largement empêché sa conservation en raison de l'humidité de la région dans laquelle il se trouve, au bord de la rivière. Dans le premier pylône, il enregistre la conquête qui, la huitième année de son règne, eut lieu sur une ville nommée Shalem, que beaucoup considèrent comme ce que nous connaissons aujourd'hui comme Jérusalem. Bien que moins bien conservé que Medinet Habu à proximité, ce temple funéraire dédié à Ramsès II, datant de 1258 avant JC, en a encore largement assez pour intéresser le visiteur. Dans le sanctuaire intérieur, par exemple, la plupart des colonnes de la salle hypostyle sont toujours debout, de même qu'un certain nombre de statues de la sentinelle Osiris debout à l'entrée, bien que la grande majorité soit sans tête. Comme c'est typique dans ce type de structure, les reliefs des peintures murales géantes sont les réalisations militaires du pharaon et qui proclament son immortalité. Mais vous verrez aussi une partie du Colosse déchu de Ramsès, qui dans le poème de Shelley Ozymandias («Regardez mes œuvres, le puissant et le désespoir!») Est devenu un puissant avertissement contre l'arrogance.
Nous terminerons notre visite par une visite des deux colosses de Memnon. Ce sont deux statues de pierre gigantesques qui représentent le pharaon Amenhotep III, qui a régné pendant la 18e dynastie d'Égypte. Ils sont situés sur la rive ouest du Nil, en face de la ville égyptienne de Louxor, près de Médinet Habou et au sud de la grande nécropole thébaine. Les deux statues jumelles montrent Amenhotep III en position assise; ses mains reposent sur ses genoux et son regard est dirigé vers l'est, vers le Nil et le soleil levant. Deux personnages plus petits, situés à côté du trône, représentent sa femme Tiy et sa mère Mutemuia; les panneaux latéraux montrent une allégorie en bas-relief du dieu du déluge annuel, Hapy. Les statues sont sculptées dans de gros blocs de quartzite, importés notamment de Gizeh et de la carrière d'el-Gabal el-Ahmar, près du Caire actuel. On pense que les pierres étaient trop lourdes pour avoir été transportées à travers le Nil. Les blocs qui ont ensuite été utilisés par les ingénieurs romains pour reconstruire les colosses du nord pourraient provenir d'Edfou, au nord d'Assouan. Y compris les socles en pierre sur lesquels elles reposent, les statues ont une hauteur totale de dix-huit mètres et un poids estimé à 720 tonnes chacune.1 2 Les deux personnages sont distants d'une quinzaine de mètres. Les deux statues sont gravement endommagées, dont les fissures les ont rendues méconnaissables à la taille. La statue sud est constituée d'un seul bloc de pierre, tandis que la statue nord est particulièrement endommagée dans sa moitié inférieure et cinq blocs de pierre sont différenciés au-dessus de la taille. Ces niveaux supérieurs sont composés de différents types de grès et sont le résultat d'une tentative de reconstruction, selon William de Wiveleslie Abney attribuée à l'empereur romain Septime Sévère.3 Les deux statues seraient identiques, bien que les inscriptions aient pu être différentes. . La fonction originale des colosses était de présider la première entrée des trois pylônes existants dans le complexe funéraire d'Amenhotep III: une immense construction réalisée pendant la vie du pharaon, où il était vénéré comme un dieu sur Terre. En son temps, c'était le temple le plus grand et le plus opulent de l'Égypte ancienne. Occupant un total de 35 hectares, même le temple de Karnak était plus petit que d'autres temples plus récents tels que le Ramesseum ou Medinet Habu. Cependant, à l'exception des Colosses, il n'y a guère de vestiges visibles du temple d'Amenhotep. Il était situé au bord de la plaine inondable du Nil, et ces inondations annuelles ont détruit ses fondations (une célèbre lithographie de 1840 de David Roberts montre les Colosses entourés d'eau), et même certains dirigeants ont démantelé, volé et réutilisé les pierres de taille. Il y a quatre autres colosses tombés aux côtés de deux autres pylônes manquants qu'une mission internationale tente de récupérer. L'archéologue espagnol Miguel Ángel López Marcos a réussi à diriger la restauration et la reconstruction du troisième colosse de Memnón, pesant quelque trois cents tonnes.
Retournez au bateau. Déjeuner et début de la navigation vers Esna. Après-midi pour profiter du paysage du Nil et regarder le navire passer l'écluse d'Esna. Dîner sur le bateau. Navigation vers Edfou.
Le matin, visite en buggy du temple d'Edfou dédié au dieu Horus et le mieux conservé d'Egypte. Le temple d'Edfou est l'un des plus grands d'Egypte (le plus grand après le temple de Karnak. Le temple a été construit sur des ruines beaucoup plus anciennes datant de Ramsès III, et a été érigé plus de cent quatre-vingts ans sous une variété de dirigeants pendant la période ptolémaïque. en Égypte. Cette période représentait une époque de domination grecque; tous les pharaons étaient les descendants de Ptolémée, un général de l'armée d'Alexandre le Grand qui a pris le contrôle de la région quelques siècles avant la construction du temple. Égypte et est en grande partie libre de toute influence hellénistique. Le temple lui-même est dédié au culte du dieu égyptien Horus, qui a souvent fusionné avec le dieu grec Apollon. En fait, la ville d'Edfou a été rebaptisée Apollonópolis Magna pendant la domination gréco-romaine en Égypte. Plusieurs des inscriptions trouvées dans le temple d'Edfou décrivent ce que l'on appelle e l "Drame sacré". L'histoire décrit le conflit entre Horus, la divinité des terres fertiles égyptiennes près du Nil, et Seth, la divinité du désert égyptien environnant, alors qu'Horus cherche à se venger du meurtre de son père, Osiris. Cette histoire a été recréée chaque année lors de cérémonies par les anciens Egyptiens dans le complexe du temple.
Retournez au navire et continuez à naviguer vers Kom Ombo. Dans l'après-midi, visite du temple de Kom Ombo, qui est un double temple inhabituel construit sous le règne de la dynastie ptolémaïque, dans la ville égyptienne de Kom Ombo. La moitié sud du temple était dédiée à Sobek, dieu de la fertilité et créateur du monde, qui apparaît aux côtés de Hathor et Jonsu. En outre, la moitié nord du temple était dédiée à Haroeris "Horus l'Ancien", qui est répertorié aux côtés de Tasenetnofret, la "Bonne Sœur" (une forme spéciale d'Hathor) et Panebtauy "Seigneur des Deux Terres". Le temple est atypique pour être double et symétrique par rapport à l'axe principal. La construction du temple a été commencée par Ptolémée VI Philometor (180-145 avant JC) au début de son règne. Il a été élargi par d'autres Ptolémées, tels que Ptolémée VIII et Ptolémée XII, qui sont représentés dans les salles hypostyle intérieures et extérieures. La décoration de la face interne de la paroi arrière du temple est d'un intérêt particulier, car elle représente une collection d'instruments chirurgicaux. De nombreuses parties du temple ont été détruites par l'action du Nil, des tremblements de terre et ses pierres ont même été utilisées pour d'autres constructions ultérieures. Certains des reliefs à l'intérieur ont été défigurés par les Coptes, qui ont utilisé le temple comme église.
Puis visitez le musée des crocodiles momifiés. Le musée expose 22 crocodiles momifiés de différentes tailles, dont une quarantaine ont été découverts dans la région. Les crocodiles sont disposés sur une colline de sable à l'intérieur d'une grande vitrine en verre, permettant aux visiteurs de voir comment les crocodiles passaient leurs journées dans l'Égypte ancienne.
Navigation vers Assouan, dîner et nuit pour profiter de la fête costumée. (Fête de Galabya)
Matinée libre avec possibilité de visiter en option, ils sont appelés la huitième merveille du monde - l'une des constructions les plus spectaculaires d'Egypte. Le temple d'Abou Simbel est un immense complexe de temples taillés dans la roche situé près de la frontière égyptienne avec le Soudan. Les deux temples de ce complexe ont été construits au 13ème siècle avant JC. C., sous le règne du grand et puissant Ramsès II. Bien que le groupe de temples soit aujourd'hui connu sous le nom de temple d'Abou Simbel, il était autrefois appelé «Temple de Ramsès, aimé d'Amon». Au cours des années 1960, le haut barrage d'Assouan a été construit, entraînant la création du lac Nasser. Ce fait a menacé l'existence du temple d'Abou Simbel, dont le transfert a été achevé en 1968. La construction des temples a pris environ 20 ans pour être achevée et a été réalisée sous le règne de Ramsès II (1279-1213 avant JC). Rivalisant de beauté et de spectaculaire avec les pyramides de Gizeh elles-mêmes, le temple d'Abou Simbel est l'une des constructions les plus spectaculaires d'Egypte. Le complexe est composé de plusieurs bâtiments, parmi lesquels se distingue le temple de Ramsès II, symbole authentique de l'Égypte grâce à son impressionnante façade composée de quatre statues de 20 mètres de haut qui ont été sculptées directement sur le rocher. Si la façade est imposante et impressionnante, l'intérieur n'a rien à envier. Immenses salles décorées de fresques parfaitement conservées entourées de statues colossales qui cèdent la place à différentes salles plus petites dans un voyage aussi artistique que mystique. Deux fois par an, le 21 février et octobre, dans un acte de perfection astronomique, la magie est effectuée et le soleil traverse le temple à l'aube pour illuminer les statues des dieux. Juste à côté se trouve le temple de Néfertari, la femme préférée du pharaon. De taille plus petite mais de beauté similaire, la façade de ce temple a six personnages sculptés dans la roche et son intérieur n'a rien à envier à celui du temple principal.
Ensuite, visitez le haut barrage d'Assouan connu en arabe sous le nom de "Saad El Aali". Le barrage d'Assouan ou barrage d'Assouan est une méga-construction, conçue en 1956 et construite entre 1959 et 1970 par les gouvernements égyptien et soviétique, afin de mettre fin aux inondations survenues sur le territoire du bas Nil à la suite de l'augmentation soudaine dans le courant du Nil, le président Gamal Abdel Nasser était chargé de promouvoir sa construction et de mener à bien le projet. Pour ce faire, il a montré une grande capacité de manœuvre politique pendant la guerre froide, ainsi, lorsque les Américains ont retiré leur soutien initial au projet de barrage, il a su concilier les intérêts avec l'Union soviétique, qui a financé un tiers du coût total du barrage. le projet, en plus de fournir des conseils techniques et constructifs pour terminer le barrage. La ville d'Assouan, qui donne son nom au réservoir, est située sur la rive droite du Nil, à côté de la première cascade. Deux barrages ont été construits dans cette zone: le nouveau haut barrage d'Assouan et le plus petit et plus ancien barrage d'Assouan ou barrage bas d'Assouan Le barrage bas d'Assouan a été construit par les Britanniques. Il a pris fin en 1902, mesurait 30 mètres de haut et ne pouvait stocker de l'eau que pendant un an, et était régulièrement submergé par la montée du Nil. À mesure que la population égyptienne augmentait et que la technologie augmentait, le désir et la capacité se développaient. terres agricoles et sa culture du coton économiquement importante. Avec l'augmentation importante du stockage dans le réservoir fourni par le haut barrage d'Assouan, les inondations pourraient être contrôlées et l'eau pourrait être stockée pour une libération ultérieure pendant plusieurs années.
Ensuite, nous visiterons l'obélisque inachevé de la reine Hatchepsout. Que c'est un objet sur lequel on travaillait et que ce serait peut-être la paire d'obélisque du Latran de Karnak (aujourd'hui à Rome), qui s'est fissurée et a dû être laissée inachevée. Si cela n'avait pas été le cas, cela aurait été le plus gros morceau de pierre travaillé au monde.
Retour au bateau, dîner et nuit à Assouan.
Petit déjeuner À l'heure indiquée, transfert à l'aéroport d'Assouan pour voler au Caire. Le Caire, arrivée et visite directe du musée égyptien d'art pharaonique en passant par tous les chefs-d'œuvre du même musée. e Musée égyptien du Caire abrite la plus grande collection d'objets de la période égyptienne antique; possède plus de 136000 objets classés de différentes époques de l'histoire égyptienne: Tinite, Ancien Empire, Empire du Milieu, Nouvel Empire, Troisième Période Intermédiaire, Tardive, Hellénistique et Romaine, dépassant les autres musées non seulement pour la quantité, mais aussi pour l'importance de beaucoup d'eux. Il est situé dans le centre du Caire, sur la place Tahrir. Le rez-de-chaussée, entièrement dédié à la sculpture, aux reliefs peints et aux sarcophages, est dominé par les statues colossales d'Amonhotep III et de Queen Tie, situées au fond du grand atrium. Le trousseau funéraire de Toutankhamon est exposé au premier étage: le masque d'or et les sarcophages, les bijoux, le trône d'or, la vaisselle en albâtre et le mobilier. Les collections exposées sont si riches qu'elles ne peuvent être visitées en une seule journée. Depuis la campagne militaire de Napoléon en Égypte, l'intérêt européen pour l'Égypte a suscité une véritable manie pour les pharaoniques et les anciens. Au cours des premières années du XIXe siècle, les consuls et chasseurs de trésors européens ont exploré tout le pays, certains à la recherche de reliques et de monuments et d'autres à la recherche d'or et de trésors précieux. En 1835, le Service des Antiquités de l'Egypte a été fondé pour protéger les monuments et trésors du pays de la cupidité locale et étrangère. Au début, les pièces trouvées étaient conservées dans un petit bâtiment près de la zone actuelle d'Azbakia, au centre du Caire et plus tard dans la citadelle de Saladin. Cependant et lors de la visite de l'empereur d'Autriche, Maximilien, le gouverneur d'Egypte, Abbas Pacha lui a remis l'intégralité de la collection! En 1858,Auguste Mariette preparó otro museo, en el barrio de Boulaq, que más tarde se perdió por una inundación de El Nilo. En 1878, el contenido del museo de Boulaq se trasladó al palacio de Giza del Gobernador Ismael Pasha, el gobernador del Pays. La collection y est restée jusqu'à l'inauguration du musée actuel en 1902. Le bâtiment actuel a été conçu par l'architecte français Marcel Dourgrion, dans un style néoclassique, pensant qu'il serait le plus adapté à son contenu. Deux des étages du musée sont consacrés à l'exposition publique et aux salles de classe, dans lesquelles plus de 120 000 pièces des différentes époques de l'Égypte ancienne sont exposées, classées chronologiquement dans le sens des aiguilles d'une montre. Des objets de toutes les époques de l'Égypte ancienne sont exposés dans le musée: - Période prédynastique: comme les récipients en pierre et objets funéraires. - Ancien Empire: comme les statues, les peintures, les reliefs et les objets mobiles. - Nouvel Empire: le grand trésor de Toutankhamon ainsi que des statues, des reliefs et objets de la période Tal el-Amarna et sarcophage d'Akhenaton, matériel funéraire, bijoux, maquettes et autres objets. - Période tardive: statues, reliefs et objets funéraires. Période gréco-romaine: statues et objets funéraires. Des sculptures de différentes époques sont exposées dans les jardins du musée.
À la fin, nous irons à la citadelle de Saladino où se trouve la mosquée d'Albâtre et nous donnerons une conférence détaillée sur tout ce qui est lié aux mosquées. La mosquée Mehmet Ali Pacha, également connue sous le nom de mosquée d'Albâtre, est une mosquée située dans la partie la plus élevée de la citadelle du Caire, dans la capitale de l'Égypte. Elle a été construite à la demande du gouverneur ottoman Mehmet Ali entre les années 1830 et 1848. C'était la plus grande mosquée construite dans la première moitié du XIXe siècle et est également la plus visible de la capitale égyptienne en raison de son emplacement surélevé et de la hauteur de ses minarets. Elle a été érigée en mémoire de Tusun Pacha, le fils aîné de Mehmet Ali décédé en 1816. Aujourd'hui, la mosquée est une visite incontournable pour les touristes, qui peuvent y contempler une vue privilégiée de la ville. La mosquée a été construite entre 1830 et 1845 sur le site de l'ancienne citadelle mamelouke du Caire, bien qu'elle n'ait été entièrement achevée qu'en 1857, sous le règne de Mehmet Said. L'architecte Yusuf Bushnak d'Istanbul a été inspiré pour la conception de la nouvelle mosquée de sa ville natale, les bâtiments existants sur le site ont été démolis et leurs matériaux incorporés dans les fondations du nouveau temple. Avant l'achèvement de la mosquée, les plaques d'albâtre qui ornaient la partie supérieure de la façade ont été enlevées pour être utilisées dans le palais d'Abbas I.Pour cacher les pièces manquantes, les murs ont été recouverts de panneaux de bois qui ont été peints pour simuler le marbre. En 1899, des fissures sont apparues dans le bâtiment qui n'ont pas été correctement réparées. L'aggravation de l'étatLa mosquée a nécessité une restauration complète qui a été commandée par le roi Fouad Ier en 1931 et achevée sous le règne de Faruq en 1939. Le fondateur du bâtiment, Mehmet Ali, a été à l'origine enterré dans la cour de la mosquée dans un sarcophage sculpté en marbre de Carrare, bien que le tombeau avec son les restes ont été déplacés à l'intérieur du temple en 1857.
Déjeuner dans un restaurant local, puis visite du marché Khan El Khalili, considéré comme le marché le plus célèbre d'Égypte et de tout le Moyen-Orient. Aucune visite au Caire n'est complète sans un arrêt au bazar Khan el Jalili, où vous serez transporté dans le temps dans un ancien souk arabe. Le marché est situé au cœur du Caire islamique, dans une zone fortifiée à l'air médiéval qui respire la magnificence de l'architecture mamelouke. cloches colorées, tissus, artisanat, bijoux, épices, parfums, instruments de musique et, bien sûr, souvenirs et cadeaux égyptiens… dans les rues étroites qui forment le marché Jan El Jalili, il est possible de trouver littéralement toutes sortes de boutiques. On dit qu'il y a plus de 900 postes. Dans la plupart des stands, ils parlent espagnol, au moins autant que nécessaire pour attirer l'attention du visiteur et marchander le prix. Les ouvrages en cuivre sont particulièrement célèbres, en fait, "El Najaseen" est une zone du marché où artisans de ce métal. Les marchands l'appelant à se rapprocher de leurs étals, l'arôme des épices, le brouhaha des échanges commerciaux et la quantité de beaux objets qui vous pouvez acheter vous fera vous perdre dans les ruelles pendant des heures.
Puis transfert à l'hôtel Ramsés Hilton, logement et nuit au Caire.
Petit-déjeuner et transfert à l'aéroport international du Caire pour vous envoler vers votre pays d'origine.
Fin de voyage et nos services.